聊聊无心和萧瑟
存👌
回味无穷
主视角是和尚，人格分裂成品，不要被洗脑。
话题起因是《风云再起》再一次写萧瑟无心雷无桀三人行的时候，有读者谈起了萧瑟的“藏”和小雷的“玲珑”，我戏说写这两个人会精分，再问那写无心的时候呢，是不是放他们俩中间？我深沉了，说，和尚是另一个世界……
不要小看这个省略号，省略号很妙，妙就妙在它替我省略了我从未构思过的一千字小论文，顺便展现了我的迷茫。
和尚是个什么样的人，他懂得爱吗，还会恨吗，解脱了吗，有欲念吗，他会如何回答，他该怎么反应？
这些理论上应该写文每日三省九省七十二省的问题，直到十五回结束后很久、另一位读者问和尚是另一个世界的具体含义之前，我都从来没有思考过。从来没有。
我跟她说，无心是天边上一朵云啊，上天入地风来就跑，打雷下雨秉性难消。他不会受任何人的拘束，当然也不会受我的拘束——有时候他轻轻一抬手，大纲就被拆出一个口子，我只能任劳任怨地去修补——哪怕在以萧瑟为矛盾核心的故事里，他也注定会成为最大的变数。
那么萧公子和雷无桀呢，我觉得相比无心，他们都是“可推断”的人。可推断的人拥有一套完整的价值体系，这个东西世上绝大部分人人手一份。而无心的那一份，被他的命运提前收走了。
父母给了他强到惊世的根骨和聪慧，也给了他惨到荒芜的童年遭际；随后师父给了他荒野上的光芒，陪伴、解惑、传功法，他给了这个孩子一切力所能及的，让他从不属于他的漩涡和泥潭里挣扎出来，去争取自己的“自由”。然后老和尚圆寂，生不带来死不带去，他的死让无心再一次直面这个对他张牙舞爪十二年的世界，既而明白，老和尚只会有一个，而逝去的已逝去。得而复失，乃是他人生常态。
十二年过去，这个孩子变得勇敢，卓尔不群，但他终究还是慌乱了，跪在佛堂里对着一个死灵魂痛哭，“请指点无心的路”。这不怪他，他的灯熄灭了，可荒野依然是荒野，漩涡仍在吞噬。他孤身一人从原地站起，擦干眼泪继续前行，他知道前路多险阻而自己欲成活，那一刻他比昆仑山还要坚定。萧公子说你别装啦，他天生有用讽话让人放松的本事，可我认为他们都知道无心并不是在装腔作势，因为不管剑来还是掌来，他都真的白衣胜雪，一步不退。
可他为何能一起身就换了心境，为何会这样不可捉摸，为何他既不是魔头又不是菩萨，既不冷漠又不热忱，既不超脱又不执着？
我想，因为命运已经给了他太多矛盾。他心有佛陀却生为魔种，他有深爱却一一远去，凡人的价值还没来得及建立，就已经被打碎了。他身上没有永恒不变的真理，真理需要土壤呵护，需要取信于人，而他的安全感离开得太早。中原的微雨杏花好吗？他的父亲宁可自裁也不愿留下。这世间人心向善吗？他手上没有一滴血，可背上却有千钧仇。看破红尘便能超然物外吗？非也非也，这世上能打碎般若心钟的东西太多了。
人生无常，于是他也无常。
再有，因为这种安全感和信任的缺失，无心逐渐长成了一个很“独”的人。有了这样的经历，便懂得天地人神鬼佛仙皆不可信，他只有信他自己。就算后来无心足够强大，不会再担忧害怕和质疑了，但这种脾气已经根深蒂固，再难撼动。
至于他是如何变“独”的，站在那十二年的两端，就会看到小叶安世和无心之间的鸿沟。
他五岁，魔教东征失败，叶鼎之死在中原，百里东君来接叶安世走，孩子躲在紫衣身后，问我是不是不能回来了，没有人能回答他。他红着眼眶，喊莫棋宣，那真是颠覆乾坤的一步，对他来说太难。爱他的人要狠心放他走，恨他的人说焉能教这魔种把命留。那一步他走向了恨他的人，顺着这条江湖离家万里，远赴寒山。这是十二年前，他懂得躲，想要退，知道喊人。
他十七岁，一纸山河锁摇摇欲坠，寒山送走老禅师，他被抛向江湖。凡人以为这是养好待宰的羔羊，谁知道放出来的是个妖魔菩萨，不仅武艺通天，而且魅力无边。一路破层层追杀还舍利，先是大战掌香监，再有放刀泯恩仇；出能独破罗汉阵，入能收服雪月城。过关斩将，正面相迎，没有后退，不求援手。莫棋宣来寻他、被万树飞花逼退，他继续自己的事；雷无桀替他闯阵，打不过了就被他扔出来；无双飞剑，他一步踏前。
再到后来，别人夺嫡拉帮结派都是无双城雪月城暗河一大家子，到了他这里大宗主孤身去天启，逼得萧羽想尽办法利用他一个。他护着萧瑟，也不需言说，要独闯虎穴，也只字不提；哪怕路过了雪月城，也是一句来龙去脉都没有地离开。所以最后他能把自己的后路留给萧瑟去解决，可真算得上是叶宗主天大的进步了。
十二年后他这种独来独往的脾气，可不是一句“倒也不是你一个人走”能立刻解决的。
并不是他不信任，而是这种烙印一样的思维很难改变。幸而他在重入江湖的那一年遇到了萧公子和小雷，那个心思深到勘不破心魔的人对他毫无保留，那个玲珑剔透没有心魔的站在了他的身旁。如果说和尚形成的这种性格还有人可以改变，那也只有他们两个。
其中，萧瑟又尤为不同。
提到无心的变化，就很难不再说说萧瑟。可以从对方眼睛里读出另一个自己的，比任何神交已久缘悭一面的情谊都不逊色。有这样的共鸣，是因为相似。萧瑟是传说中的北离第一天才，无心的武功可与他比肩，除此之外，聪慧、骄傲、境遇、认可的事物与品质，都是高度重合的。和他一样，萧瑟的身上也存在着矛盾与反差，但是他和无心最大的不同就是在那十二年里。
萧瑟的确也有复杂的经历，让他的故人们不断说出“你变了”“我看不透现在的你”这种感慨。他时而慵懒时而认真，时而不争不抢时而执着得可怕，时而会多疑，时而恨不得两肋插刀——他的选择看起来精彩纷呈。但是这些很大程度上都出自他十七岁那一年的经历：天之骄子，受到从未想象的“信仰”崩塌和挫折，感受到了命运险恶。他从前是一把斩天的剑，锋芒毕露，从这件事后他懂得了守。
他的反常是对那件事的应激反应，创伤太深而未能痊愈的体现。他也许会下意识不相信一个从棺材里站起来的和尚，说话冷飕飕面色冷冰冰，但真正多疑的人又岂会和生人同行一路、下次面都没见就生死相托。他内心深处的价值体系还是十七岁的那套价值体系，只是他记仇，记了教训，那些应激反应是他的盾牌，口是心非是他的幌子，有时甚至连行为都是幌子。如果要演绎他，过程相当复杂，最复杂的角色没有之一，不过依然有迹可循，有道理可讲。
可是啊，那是因为十七岁，他的价值体系已然形成，而无心的已然被摧毁。幼年长期独立并且被莫名其妙敌视造成的影响是不可估量的。所以即使他后来有了力量，也有与之相称的麻烦，他下意识的反应仍然不会去依靠他人。他的行为更加自我、飘忽不定，书中的人鲜有能预判他看透他的（萧瑟猜到他的动机是个例外），所以每次出现都引起一片波澜。他见惯，然后通透，不信奉什么普世的道理，他在乎的事情太少了，数来数去无非两样，人，和性命。
他切实在乎的人或许一只手就数得来。在这个基础上，他做的决定可能在有完整价值体系的人看来毫无道理，比如去天启。萧羽想让无心帮他称帝。他会是个德才兼备的好皇帝吗？很可能不是，但是帮人称帝这事挺有意思，而且如果不帮他他可能会死，无心不想让他死，所以北离百年基业什么的都靠边站吧，他答应了。可是萧羽的敌人是他最重要的朋友，看起来是个死亡选择，选兄弟还是朋友，自古血缘恩义两难全，千古大命题，这对他来说竟然也不难，直接放话，“这个人不能死”，听起来似乎比他兄弟萧羽还要重要一些。结果就是接的第一个任务本来是杀萧瑟，真到眼前变成了救萧瑟。
这天底下哪有这么不讲道理难以捉摸的帮手呢，一边帮着雇主，一边护着他仇人。如此不听话的人，也难怪萧羽要把他药成木头，不然根本无法控制。说他是萧羽的人不对，他救萧瑟让萧羽白费功夫；说他是萧瑟的人也不对，他干脆成了萧羽最强的杀手打乱萧瑟的计划。常人无法理解，更无法做出这种选择，但他就是做了，因为他的目的太简单，在乎的东西太少，一条血缘和一份情谊而已，所以凭自己的力量去达到目的就好了，旁的是是非非不必去管，或者萧瑟去管。
众人看他觉得神秘、反常、难以看透，其实也是因为他在乎的事物太少，少到能让他在任何情况下从容相对，而他也确实强到没有人能为难他的地步。单看书中，无心遇到过真正两难的选择只有一次，就在寒山寺和天外天之间，不过这个，他后来也看开了。因为这种脾气，他看起来十分“不入世”，用他自己的话来说，就是“神仙”模样。神仙什么样？天地不仁，以万物为刍狗。顺其自然，随遇而安，不悲不怒不急不躁，他和神仙显圣最大的区别就是他还有那么几个在乎的人，所以当那些人出现变故的时候，他会想要出手去改变一些东西。然而即便他出手的时候，行止也和旁人不同。比如：
“还有一个朋友，”他对谢宣说，“好像快要死了。”
这是什么时候，萧瑟生死关头，前头打架打得轰轰烈烈鲜血淋漓，你争我抢拼着送死。萧瑟受重伤吐血，雷无桀和司空千落急到红眼，准备大义凛然正面刚了，般若心钟从天而降，神仙轻轻一甩袖子，“我还有心钟三百，你可还要再试？”后来当谢宣也沉下脸时，他也是不急不慌地把人一抄，说回去吧我能疗伤。
这场景就似什么呢？你面对一道难题啃秃手皮，这时一位学神路过，说来来来我先给你看三种解法。随后老师补充了个奥数级附加题，你开始呜呼哀哉，那边学神审题，点头，大手一挥，已经动笔写了。
这个学神就是无心。
不仅是能力问题，胸有成竹背后有思维积累，从容不迫在阅尽千帆后养成。他见过生死关头很多次，他独立，思维是我不为便不指望别人为。而如果要做，废话不必多说，和任何人都无关，他全力以赴，随后听天命安排。他也曾愤怒过悲伤过，在很小的时候，然后知道那些东西没什么用处。因此当别人在猜测暗河背后指使，震惊萧瑟身份，感叹武功，不甘、愤怒、萌生仇恨的要杀人时候，他没有什么复杂的情绪，甚至也没有什么复杂的行为，只有一样，救人。至于对手杀不杀，动机啊因果啊，仇啊怨啊，都不是他考虑的事情。他从小就知道和杀人者、怀恨在心之人无法讲理，他们总会有亿千个理由，自己能做的不是改变他人，而是做自己觉得正确的事，用能力说话，保护真正重要的东西。
他选择在王人孙面前放下刀；带着唐莲打不过就跑；在中原遍地走就为了找一个答案；问萧瑟“你还需要我做什么？”，这些看似反常跳脱的举止同样是出于这个原因。前面说他在乎人和性命，所以当人和性命都无虞的时候，世间就没剩什么能约束他的东西了，他想做什么就做什么，天大地大任其施为，可以装装神秘，可以卖卖深沉，可得道高僧，可三岁小孩。
他在乎的事情少，行事余地便比常人要大得多，日常状态于是更给人从容不迫招之即来的感觉。他可以一边叫着枪仙前辈一边顶嘴开玩笑，也可以仗着武功高强萧瑟让放倒谁就放倒谁，他不必讲道理，自己就是自己的道理。看似是他行事神秘深不可测，其实在能力之外，是他把余地都留给了那几个在乎的人。
管他是什么荒唐盛世，地狱里登天，你有需要，他便来了。
细数和尚干过的事，几乎没有一个不是亲力亲为，之所以有一个几乎，就是因为那个例外。那一回他不仅不“独”，把烂摊子交给别人收拾，而且没有留余地，这个余地是他自己的余地。他被下药神志全无，可能会死，可能会犯戒，可能会做清醒时绝不会做的事，但是他把自己拱手交给了另一个人。有趣的是，他事先还不交代，那个被他全然托付的人并不知情。
你被逼上悬崖了，看到崖下有一个人，于是决定直接跳下去，哪怕那个人甚至毫无所觉。如果他没及时意识到，没有接住你，你会死；如果他意识到了但是能力不够，接住了却仍然坠落，你们都会死。这选择是常人的理智可以理解的吗？很难。你可以试试百米冲刺三步起跳，扑向一个正在看书的人，敢不敢？
可是无心不仅相信萧瑟可以懂他，信任他能及时接住自己，而且知道只要萧瑟接住，他就会全力以赴，而萧公子全力以赴的事情必然会做成。
在这个拿人和性命做抉择的关头，无心看到最可行的一条路就是把自己交给另一个人。这种信任怎么能不让人发疯。他相信萧瑟胜过相信他自己，他相信萧瑟仿佛就是相信他自己。
他们也就是见了两面而已。
荒唐吗？
真荒唐。
他们的荒唐一拍即合。
天资卓异，莫名其妙的敌视，空天阔地清清白白的志向，侠骨，对生命的敬畏，不露于表面的善良——难以尽述。
懂了一个人的过去，就很有可能会懂他的将来，和他的选择。
萧瑟即使在无心的朋友和亲人中也独一无二，便是因为这种经历让他天然懂得如何与无心相处，不需要故意改变自己，也不需要改变无心，轻而易举。他或许是世间唯一一个能理解无心的禅性和魔性、却从没有试图改造他的人。他不是听江湖故事长大的雷无桀，他受过无端的仇视、追杀，知道无心做出不那么“大义”的决定自有他的理由，他不会管也不会问。因为他也有狠厉的时候，他会报仇，会杀人，而持戒者对此也完全尊重，并无异议。无心半禅半魔，萧瑟半王半侠，德才可以服人，宝剑也能说理，时不时还会做出花银子安慰茶花女这种温柔行径。他们之间理解的程度之深，连动机都能心领神会，因此这人恰好就是想象中的样子，不会问缘由，也不会有要求。
这一点是很难达到的，即使努力也很难达到，因为人总是站在自己的价值标准上判断他人，而很难遇到和自己价值标准契合的人，就算是至交好友或是过命的朋友，也终究不是独一无二的钟子期。
看唐莲：
“你怎么会来这里？”唐莲问他。
无心叹气，“听这口气是不想我来喽，看来雪月城还是担心我这个小魔头。”
再看小雷：
“和尚，你不是回天外天了吗，怎么到雷家堡了？”
“我是来救你们的啊，佛家讲究知恩图报，你们救过我一次，所以我也来救你们一次。”
两人说了一会，小雷又问：
“我虽然江湖经验不足，但你这话可骗不了我。我们这桩子事，连雪月城都不知道，你在几千里外的天外天，又是从哪里知道的？刚刚那么多人，我不好意思拆穿你。说吧，到底为什么来的？”
随后他们讨论到萧瑟，小雷再问：
“那你呢？你也会抢吗？”
朋友的情谊，多多少少都带有对对方的期许，加上自己的想象。他为什么会这样？他变了吗？他要是那样岂不更好？小雷和唐莲都不是出于不信任，他们只是根据自己了解的无心，想象出了他的动机，可这动机和真实的和尚是有偏差的。说白了，他们再苦思冥想刨根问底，也不及萧瑟得天独厚。
他和无心之间的情谊是互无所求的。
萧瑟推断出无心需要他们去解除药效之后，任劳任怨去收拾烂摊子，后宫也闯了，天下第一楼也登了，打架打到生死关头才曙光乍现，就这样，完事之后他也没有一句质问。有些好笑，在去求取血引的时候他还替无心怼了宣妃几句，简直是被别人拉过来坑了还要心疼别人的苦心。善哉，善哉。
没有对比就没有真相，萧瑟对谁都是不问缘由毫不保留的吗，显然不是。他的防人之心并不弱，对自己兄弟都是如此。萧羽就不必说了，萧凌尘也难逃被列入计划的命运。萧瑟是真心对这个兄长好的，他不像无心，他心里有家也有国，有大义在，北离的江山他能交给萧凌尘，是出于认可。但是几年不见，他不确定自己对萧凌尘的判断，到了要紧的关头他还是得派姬雪去探萧凌尘的口风，怕他真的反了。问这话的心态和小雷问无心“那你也是来抢的吗？”是一样的，没有恶意，甚至是出于理解，不过这种情谊和他跟无心之间不需多言的天然神交终究是不同的。
萧瑟是真正传统意义上的天之骄子，他是不管别人比较难，无心是管别人比较难，可是很巧，他们就这样成为了对方命运里最大的变数。一个全盘接受，一个转身相迎。萧瑟硬是在自己傲到荆棘丛生的世界里让出了一条路，让和尚走入他的眼；无心也在荒野上碰到一颗藏在云后的骄阳，红尘和中原从此不再无聊了。
若有子期，伯牙便是连奏三天三夜，山川云海尽入曲中，又有何妨？
